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CONSEILS AUX PUTAINS,
CATÉCHISME LIBERTIN
et quelques
distractions paillardes
anonyme

154 pages PRIX LIBRE
hors port obligatoire
format poche 14,85x10,5cm

LES TARIFS POSTAUX
pour un poids de : 103gr env.
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Le titre original des éditions passées, était : “Catéchisme libertin à l’usage des filles de joie et des jeunes demoiselles qui se décident à embrasser cette profession”
Denis éditions a donc décidé de ressortir cet ouvrage qui fut, en 1791, attribué faussement à Anne-Josèphe Théroigne (appelée “Théroigne de Méricourt” par Louis René Quentin de Richebourg de Champcenetz, journaliste contre-révolutionnaire), aussi, ce livre reste d’un “anonyme”.
On a repris l’édition de Jean-Jules Gay, sortie en 1880 à Bruxelles. Cette œuvre est fort distrayante et agrémentée pour cette réédition, d’illustrations fort salaces des temps passés.


EXTRAIT

“— Qu’est-ce qu’une putain ?
— C’est une fille qui, ayant secoué toute pudeur, ne rougit plus de se livrer avec les hommes aux plaisirs sensuels et charnels.
— Quelles qualités doit avoir une putain ?
— Trois qualités essentielles.
— Quelles sont ces qualités ?
— L’effronterie, la complaisance et la métamorphose.
— Qu’entendez-vous par l’effronterie ?
— J’entends qu’une fille qui se dévoue à ce commerce libidineux ne doit avoir honte de rien : toutes les parties de son corps doivent être pour les hommes ce qu’elles seraient pour elle-même en particulier ; c’est-à-dire que ses tétons, sa motte, son cul doivent lui être aussi indifférents auprès de l’homme inconnu qu’elle amuse, que l’est à l’égard d’une femme honnête la paume de sa main qu’elle ne rougit pas de montrer.”

ISBN 978-2-85122-117-9
QU'EST-CE QUE LE PRIX LIBRE ? Tout d'abord ça ne veut pas dire “prix débile”... Cela veut dire que vous donnez ce que vous voulez, ou ce que vous pouvez, en tenant évidemment compte de ce que vous estimez du “travail” accompli. Le prix libre, ce n’est pas "gratuit" : c’est une invitation à sortir de la logique commerciale classique, et à entrer dans une relation de confiance et de partage. Certain·es donnent plus, pour soutenir l’idée. D’autres moins, selon leurs moyens. L’important, c’est que chacun·e puisse avoir accès à la “culture”, sans barrière d’argent.

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